马宏隐隐感觉到事情并不简单，他立刻展开了赵成的亲笔信，仔细阅读了起来。马宏虽然是工匠，社会地位比较低下，但明代工匠说起来都是技术人员，认字是基本的，否则图纸什么的根本看不懂，马宏这种跟一般的铁匠、木匠不同，那种严格意义上不算是匠人，而是手艺人，他们看不懂图纸不要紧。
马宏这种匠人原本可是在东江镇军械局干活的，制造或者维修火器，没点文化可不行。赵成来到这个时代，虽然是用毛笔书写，但写字的方式还是接近于后世的硬笔书法，看起来很别扭，不过马宏基本能看懂。越是往下看，马宏越是心惊，赵成信件里面的每一句话都能用惊世骇俗来形容。
马宏实在是不明白，赵成是怎么知道这么多知识的，这些都是马宏闻所未闻的知识，只能用武曲星下凡这种迷信思维去解释了，否则根本说不通。
事情还要从赵成占领耽罗岛的时候说起，耽罗岛虽然是个大监狱，但是元浣的生活条件并不差，好歹是元均的后代，在朝廷内多多少少有点人脉，人脉体现在哪里，就体现在他可以获得很多达官贵人才能享受到的物资。
这家伙是个胖子，喜吃甜食，就算是喝粥，也要在粥里放上白糖。一人得道鸡犬升天，下面的将领自然也跟着沾光，所以每个月，全罗道水师除了运送正常的补给物资，每个月还会固定带一些白糖给元浣。长年累月下来，耽罗岛上囤积了好几车的白糖。
后世人有个误区，古代人这也没有那也没有。实际上并不是，很多东西的发明时间远远早于后世人的想象。比如白糖，白糖一词实际上在唐代就已经出现。孙思邈的千金药方中就有明确记载。
不过后世史学家研究后普遍认为唐代的白糖跟后世的白砂糖还是不一样的。而白砂糖一词明确记载出现于宋代的太平寰宇记。不过季羡林先生经过考证后指出，唐宋时代的白砂糖并不是真正的白，只是趋于白色。唐宋时代主要的糖还是黑糖和黄糖，所谓的白砂糖只是比黑糖看起来更加光亮，色泽更加淡。
根据季羡林先生的考证，明代是白砂糖的转折点，在季羡林先生的相关著作以及陈学文先生、刘国良先生的中国工业史、论明清时期粤闽台的蔗糖业等相关专业书籍中，明确了后世的白糖发明的明嘉靖年间。
而高丽、倭国、安南等国均以中华为正统，所以制糖技术很快流传过去，当然，白糖依然是上层人士享用的物资，在民间流通率不是很高。真正大规模流通是在清代，不过没关系，元浣作为高丽的上层人士，勋贵子弟，能搞到白糖并不是什么难事。
所以东江军攻占耽罗岛之后，就缴获了这些白糖。如果是个吃货，看见白糖肯定会想着怎么吃，但是赵成不一样，这可是我军维和精英，这种人对于武器的敏感度是一等一的。他知道，在普通火药中添加白糖，可以让火药的威力极大增强。
当然，如果按照原有的发展轨迹，化学家们会不断进行试验，然后将比例给调配出来。但赵成不需要，赵成在信中直接告诉了马宏，白糖要按照一比三的比例和火药进行混合。让马宏立刻按照要求执行，不开金手指，还当什么穿越众，况且也没时间废话了，不管马宏他们怎么想，把自己当成神人也无所谓了。
马宏颤抖着放下信件，他怎么也想不到，白糖这种高级食品竟然能成为制作武器的原材料。作为匠人，他心中也有个大大的疑问，赵成不会是在开玩笑吧。
“快，立刻打开一桶，我现在就要试验。”马宏脱口而出道。
秦山也是一愣，白糖？试验？这都什么跟什么啊。八板也是蒙圈，马宏这是要做什么，年轻人们脸上露出了失望的表情，听马宏的意思，难道这白糖不是用来吃的？他们从小到大还没吃过白糖呢。
但秦山不傻，赵成的信件上肯定有什么玄机，他立刻对在场的士兵说道：“你们全部回避，还有工匠这边，留下核心工匠，其他的也全部回避。”毕竟是武将，保密意识还是有的。
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